一世顺达的晏殊，遇到了他东谈主生中最大的“政治危急”。

宋真宗的妃子李宸妃物化，上级携带安排晏殊为她撰写墓志。李宸妃的身后，荫藏着宋仁宗赵祯的身世之谜，即民间故事“狸猫换太子“的原型。赵祯其实是李宸妃所生，但自幼由宋真宗皇后刘娥养活长大，这一高明并未公开。

在那时，若何为李宸妃盖棺定论，是个难办的问题。晏殊决定不竭为朝廷遮挡真相，在碑文中只说李宸妃生女一东谈主，无子，而对她与宋仁宗的血统联系只字未提。

宋仁宗亲政后，得知我方的身世，翻出当年晏殊写的碑文，气不打一处来。

天子对其他大臣说：“我降生的时候，晏殊为先帝侍臣，不可能不知实情，他莫得说真话，这皆备是欺君犯上。“

宋仁宗生气了，将他的憨厚晏殊贬出京，赶到场所为官。

这是晏殊一世N次贬谪中的其中一次。欺君之罪然而要命的，但晏殊很淡定。不出不测，等天子消气后，此次危急就化解了。

晏殊为官，一向面面俱到，其学生欧阳修就评价他，“富贵清闲五十年，历久明哲保身全。”

看成“太平宰相“，这是一种低颐养世的政治智谋。

晏殊从政五十年，没作念过什么感天动地的大事，却走过了大宋的盛世年华，词中尽显富贵之气，秀丽而不失高贵。

他是北宋词坛第一位江西籍魁首，亦然宋词婉约派的一代宗匠。

他的第七子晏几谈，秉承其才学，词风、造诣不亚于其父亲，父子二东谈主合称为“二晏”。

不错说，晏殊活成了无数帝国官员梦想中的神色。谁不想像晏殊一样？位高权重，除结文案劳形，即是风花雪月、歌席酒菜，无功无过，熬到退休。

东谈主东谈主都想作念晏殊，当然会覆盖浮华名义下的层层危急。

1

在富足闲适的生活中，晏殊的词，不乏伤春怀旧之作，他平时赞叹时光荏苒，念念考人命的兴味兴味。比如那首著名的《浣溪沙》：

一曲新词酒一杯，昨年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

迫不得已花落去，似曾融会燕回归。小园香径独逗留。

晏殊的这类小令，流表露丝丝闲愁，不同于浊世文东谈主所碰到的沧桑剧变。

他生逢北宋“盛世”，又宦途顺达，未受过飘零之苦，只可写出苑中景物舒缓变化的好意思。

不异是写春光易逝，他不像李煜，心胸一火国之痛：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”

他也无法像宋室南渡后的词东谈主康与之一样赞叹：“阿房废址汉荒丘。狐兔又群游。豪华尽成春梦，留住古今愁。”

晏殊的词，有亭台楼阁，有珠围翠绕，有离愁，也有闺念念，如那首《蝶恋花》：

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽海角路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知那儿？

其中“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽海角路”一句，被国粹专家王国维援用，以此神态古今成大工作、大常识者念书的第一种田地。

“迫不得已花落去”，亦然晏殊对人命的忧虑。

幼年景名的他，一世莫得衣食之忧、冻馁之苦，惟一发怵“东谈主貌老于前岁”，一步步走向病弱。

这与晏殊的成长经历不无联系。

晏殊是个神童，抚州临川东谈主（今属江西），7岁能写著作，少年时经父母官员推选，来到京城，与寰宇各地的千余名考生同期参加训诲，并崭露头角，被宋真宗赐同进士出身，从此踏进官场，运转了长达五十年的官吏生涯。

在一场训诲中，学霸晏殊作念试题时发现，这个题目所昔日熟习时作念过的，于是武断站了出来，说：“这个题目我也曾作念过，请出别的题吧。”考官便另出门了一谈题，命他再行作答。

宋真宗传闻后，对小晏殊大为称赞，回头就给他发了offer，让他到文书省（国度藏书楼）上班。

少年得志之后，悲催相继而至。

晏殊有个心理要好的弟弟叫晏颍，亦然个神童，不异得回天子观赏，被赐同进士出身。

但晏颍的神态承受才气太差，得知讯息后，竟因心理鼓励而突发急病，走入书斋后，反锁上门，再也莫得出来。比及家东谈主排闼进去，晏颍如故物化了。这一年，晏殊21岁。

少年独得圣宠，乞丐变王子，弟弟却在目前离世，这也许导致晏殊的秉性变得极度敏锐，愈加忧生惧死。

晏殊词中的喜乐哀愁，应该都是他的真情裸露。后世学者商讨晏殊的词集《珠玉词》，却常批判其为“无病呻吟”。

因为，晏殊的词，大部分对于诗酒、歌舞，还有一些粉饰太平、率土同庆的祝祷之作，其作品中浸透着常东谈主无法企及的茂盛魄力，浸淫了高层的享乐鉴定。

这种精神景况，缺了几分伤时感事、金戈铁马的家国情愫，少了对寰宇匹夫的柔柔。

2

惜命的官员，频频是保守的，晏殊仕进一向很稳。

宋真宗在位时，有一次，宰相寇准与丁谓冲破了。寇准对宋真宗说，丁谓为东谈主奸佞，不适用辅佐新君。宋真宗听了，示意赞同。

没意想寇准喝醉了酒，我方先把这件事泄表露来。丁谓知谈后很发怵，决定后发制东谈主，诬蔑寇准，纠合挚友恳求天子放置寇准的参政之职。

今日，开云app宋真宗召晏殊入宫，拿出条款除名寇准的名单给他看。晏殊不敢为寇准说好话，说：“臣如今掌外制，这不是臣正经的责任。”

这天晚上，晏殊连家都不敢回，怕我方出去了，别东谈主说他有向寇准泄密的嫌疑，就住在了学士院的办公室。

其后，寇准遭到丁谓等东谈主排挤，尽然被罢相。

宋真宗取舍晏殊为东宫伴读，当太子赵祯的憨厚，亦然看在他为东谈主富厚。

那时，大臣们传闻年青的晏殊要担任这一职务，都很烦闷，问宋真宗，晏殊明明毫无经历，这是为何？

宋真宗说：“最近传闻大臣们都在嬉戏游玩、约聚宴饮，只消晏殊是个例外。他整日韬光隐晦，研读诗书，这样严慎勤学的东谈主，才相宜辅佐太子啊！”

晏殊上任后，宋真宗跟他说了此事，勉励他好好责任。晏殊却坦率地说，官家，我莫得出去玩，是因为没钱啊，淌若我经济饱和，亦然要去宴饮游玩的。

宋仁宗即位后，看成其导师的晏殊受到重用，挤进了宰辅系统，成为文学界的魁首东谈主物。

在优裕的生活环境中，晏殊逐日以饮酒赋诗为乐（“喜来宾，未始一日不宴饮”）。他有闲情逸致，又有文化教悔，来吧，快活啊，归正有大把时光。

“太平宰相”，这即是晏殊留给后世的印象，亦然一个帝国官员心驰神往的梦想景况。

北宋士医生厚俸禄，多放假，退休待遇高。

宋朝为了吸取晚唐大权旁落的教诲，自建国以来重文轻武，加强中央集权，“待遇士医生甚厚，皆前代所无”。因此，朝野陡立都追求闲适，今朝有酒今朝醉，零落立功立事的精神。

那时，大宋王朝的官员，大要说体制内的文东谈主，大都想成为晏殊的神色，寄情于一山一水、一针一线，不像建安、盛唐诗东谈主那般伟姿飒爽，充满批判。

这种自我得志与酣醉，在他们看来，即是满满的正能量。

3

晏殊对宋朝最大的孝敬，是选贤与能，为朝廷提高了一批东谈主才。范仲淹、欧阳修、韩琦、富弼等名臣都出自他门下。

宋仁宗天圣年间（1023年-1032年），晏殊在场所为官时大兴学校，倡导州、县办学，对应天府（今河南商丘）的书院骁勇救援，办成了中国古代四大书院之一的应天书院。

这一时期，范仲淹与晏殊结下了深厚的交情。

那时，开云范仲淹因母亲物化丁忧在家，按照儒家的谈德轨范，不应该出山任职，但晏殊不避泛泛偏见，坚合手聘任范仲淹出任书院的掌学。

范仲淹为晏殊的赤忱所感动，大大方方地接下了晏殊的邀约，出山助其办学。其后经晏殊力荐，范仲淹入朝为秘阁校理，并在日后得回仁宗重用，实践了纠正弊政的“庆历新政”。

范仲淹比晏殊年长2岁，由于这层渊源，他对晏殊终生执门生礼，其后当了参知政治，与晏殊同朝为相，也不曾蜕变。他还在诗中对晏殊说：“独愧铸颜恩未报。”

欧阳修亦然晏殊举荐的东谈主才。欧阳修年幼时家中辗转，可能是因为养分不良，长大后体魄孱羸，口眼喎斜。他参加科举屡次碰壁，终末一次进京，恰巧是晏殊担任主考官。

晏殊一眼就看出欧阳修是个东谈主才，赞好意思他：“今一场中，唯贤一东谈主识题。”

这一次，欧阳修终于考上了，位列十四名。

晏殊其后回忆，欧阳修未能中状元，是因为矛头过露，众考官欲挫其锐气，促使他成才。

口试这种事情，有个看对眼的考官，渔人之利。

这些东谈主才在晏殊的扶携下干涉朝堂，却在其后或多或少都“冒犯”过这位恩师。

庆积年间（1041年-1048年），宋夏战事吃紧，那时晏殊是枢密使。欧阳修记念憨厚政务劳苦，过于结巴，就在一个大雪纷飞的日子，与一又友同去探望。

欧阳修一进门，只见晏殊家里淆乱超卓，毫无首要的敌视，正在西园摆酒设席。欧阳修大感不测，即席赋诗，劝谏憨厚，其中写谈：“须怜铁甲冷澈骨，四十余万屯边兵。”

这是善意地请示晏殊，您肩负重负，不应该如斯恋酒迷花。

不异对晏殊顶礼跪拜的范仲淹，在国度大事上也不会附和晏殊的诞妄见识。

晏殊的学生，范仲淹、富弼、韩琦、欧阳修一班东谈主，大都是纠正大，致使连救援新政的宋仁宗都受过晏殊的教导。

晏殊难谈看不出大宋盛世下的危急吗？

周汝昌先生读晏殊的诗，读出了一种一身感，如这首《破阵子》：

燕子来时新社，梨花落伍明朗。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。

巧笑东邻女伴，采桑径里凑趣。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。

词中似乎藏着某种隐喻。

良辰佳节之际，两个青娥在采桑的路上重逢。一碰面，西邻女问东邻女：“你何如这样欢欣，夜里作念了什么美梦吧？”

东邻女笑谈：“你莫瞎掰，我刚跟她们斗草来着，赢了不少呢！”

晏殊看朝臣争斗，就像看青娥的游戏，他身执政堂之中，不想卷入纷争，也不想变革，只想从容地渡过我方的政治生涯。这是晏殊的感性，亦然大大都东谈主的取舍。

他代表的，是千里默的大大都，亦然无数帝国官员的缩影，无功无过，渡过此生足矣。

庆历新政时，晏殊当年为李宸妃撰写墓志之罪被往事重提，孙甫、蔡襄等联名毁谤晏殊，数落他有“欺君之罪”。

亏得宋仁宗早已解慷慨结，莫得赐与晏殊冲动的处分，仅仅以“广营产以殖赀，多役兵而规利”的罪名科罚，将他贬到颍州（今安徽阜阳）为官。

好运不竭伴跟着晏殊，他在不久后再次入朝，直到人命的终末时刻光荣退休。

至和二年（1055年），晏殊病重，宋仁宗要去探望他。晏殊知谈后，立马命东谈主进宫捎信给仁宗，说：“臣是老罪戾犯了，很快就痊可了，不劳陛下畏怯。”

没过几日，晏殊就物化了。

宋仁宗亲临祭奠，但如故为不成见其终末一面而感到缺憾。之后，他为晏殊罢朝两天。

在晏殊晚年与他屡次发生冲突的欧阳修，为恩师撰写神谈碑，其中疑似内涵了晏殊“明哲保身”的为官之谈，却也称赞了晏殊兴办教训、遴聘东谈主才的业绩，“自五代以来，寰宇学废，兴自公始”。

4

晏殊有八个犬子，只消四子晏崇让在官场上较为显达，其余子女都无法重现晏殊的后光。

但有一个东谈主例外，他以另一种形态在历史上留住了萍踪，也与其父一样，代表着大宋官员的糊口指南。

他即是晏殊的第七子——被称为“小晏”的晏几谈。

晏殊物化后，包括晏几谈在内的几个未成年子女由其长媳张氏养活长大。

尽管有嫂子的教导，可晏几谈这令郎哥从小就深信，尽头看轻科举训诲，像极了《红楼梦》中的贾宝玉。

以往平时有东谈主误传，晏家在晏殊身后家谈中落。本体上，晏殊物化时，他的半子富弼还执政中担任要职，欧阳修等门生故吏也都在京城为官，晏家依旧是地位显耀的权门。

至少在三十岁之前，晏几谈都领有丰厚的物资生活。

青少年时期的晏几谈，与沈十二廉叔、陈十君、黄庭坚平时在一谈谈文论艺、饮酒赋诗，举办了多样各种的家庭约聚，还在此时代再会了一段好意思好的爱情。

晏几谈号称一代“情圣”，他的词，写得最佳的即是爱情。

那时，晏几谈的一又友家中，有莲、鸿、苹、云四位年青貌好意思的女乐，在一旁附和。

多年后，半生蹉跎的晏几谈回首起与小苹初遇的场景，写下《临江仙·梦后楼台高锁》：

梦后楼台高锁，酒醒帘幕低落。昨年春恨却来时。落花东谈主安定，微雨燕双飞。

铭刻小苹初见，两重点字罗衣。琵琶弦上说相念念。那时明月在，曾照彩云归。

东谈主老是要吃饭的，步入中年的晏几谈还得出来作念打工东谈主。

宋代，官员子女历程遴聘，可通过门荫入仕，成为中基层官员。官二代晏几谈恰是通过这一途径授官。

然而，晏几谈的应允东谈主生，在干涉官场后如丘而止。

宋神宗熙宁变法时代，晏几谈的一位一又友郑侠反对王安石变法，绘画《流民图》，反应灾情下灾民流荡异域的近况，恳求罢黜新法。

这一事件如好天轰隆击中了晏几谈。郑侠很快就出事了，被变法派揪住辫子，收受朝廷打听。

有东谈主在他家中搜到晏几谈写的诗：“小白长红又满枝，筑球场外独支頤。春风自是东谈主间客，宗旨繁华得几时？”

由于这首诗，晏几谈被怀疑朝笑新法而坐牢，遭受了社会的毒打。

晏几谈终于觉醒了，知谈他不成一辈子樗栎庸材。晏几谈被开释后，家谈如故画蛇添足，他为求上进，给上级韩维献上一首词，表达我方的政治抱负，请他多多扶携，没意想，碰了一鼻子灰。

韩维自称是晏殊的门下老吏，并称号晏几谈为郎君，却不肯提供匡助，并直抒己视力说，晏几谈“才过剩、德不及”。

这一番话，让晏几谈凉了半截，他从此不再介入朝中纷争，在责任之余，专心创作《小山词》，到其后，他的词名不下其父。

晏几谈终其一世，只作念过判官一类的父母官，却独善其身，活到了宋徽宗大不雅年间(1107年-1110年)。他用诗词歌咏大宋的终末一个清平世界，于古稀之年安心离世。

二晏，是“盛世”中无数官员的缩影。不管是一世顺达的太平宰相，如故怀道迷邦的基层官员，他们都没能鉴定到大宋简直的危急。

面临“百年之积，惟存空簿”的财政危急，以及行将到来的靖康之变，大宋需要像范仲淹这样的文武奇才，胸宇“先寰宇之忧而忧，后寰宇之乐而乐”的抱负，也需要如王安石一样的纠正者， 谈出“天变不及畏，先人不及法，东谈主言不及恤”的大叫。

缺憾的是，千里默的大大都，依旧取舍活在一件外在丽都的袍子下。

那时候，宋词如故小簇新，在那之后，宋词是沾血的。

参考文件：

[宋] 晏殊：《珠玉词》，上海古籍出书社，2005年

[宋] 晏几谈：《小山词》，上海古籍出书社，2005年

[宋] 邵伯温：《邵氏闻见录》，中华书局，1983年

[元] 脱脱等：《宋史》，中华书局，1985年

邓小南：《先人之法——北宋前期政治述略》，三联书店，2006年

唐红卫：《二晏商讨》，南开大学出书社，2010年